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[单选题]

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立”这句话中“有”的意思理解正确的是()。

A.同“又”,表示整数之外再加零数

B.存在

C.表示大、多

D.表示发生、出现

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第1题
下列说法正确的一项是()

A.这群小姑娘都是初中生,正值豆蔻,富有朝气

B.恭祝奶奶八十大寿时可以送上对联:童颜鹤发寿星体,松姿柏态古稀年

C.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而知天命……

D.爷爷非常勤劳,今年已经是七十岁的花甲老人了,还坚持参加生产活动

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第2题
《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十而知”。()

此题为判断题(对,错)。

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第3题
关于孔子的一生可以用其一句话来概括,以下说法正确的一项是()

A.十有五而志于学,三十而立,四十而耳顺,五十而知天命,六十而不惑,七十而从心所欲而不逾矩

B.十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩

C.十有五而志于学,三十而立,四十而知天命,五十而不惑,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩

D.十有五而志于学,三十而不惑,四十而立,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩

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第4题
下列有关文学常识和名著导读的表述,错误的一项是()

A.《孔乙己》描写了科举 考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情

B.已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动,这一情节构成《哈姆莱特》中著名的延宕,体现了主人公复杂、矛盾的心理

C.《论语•为政》吾十有五而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而 耳顺,七十而从心所欲,不逾矩中的而立指30岁,不惑指40岁,知命指50岁,耳顺指60岁

D.意识流小说以心理时间作为叙述的主要时序,代表作品有《墙上的斑点》《追忆逝水年华》等,斯特林堡的《半张纸》也有一点意识流的味道

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第5题
下列说法不正确的一项是()
A.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,他以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张,伦理思想道德观念及教育原则等B.《论语》《孟子》《大学》《诗经》,并称四书C.按照周礼的规定,周天子每年秋冬之际,就把第二年的历书颁给诸侯,诸侯把历书放在祖庙里,并按照历书规定每月初一日来到祖庙,杀一只活羊祭庙,表示每月听政的开始D.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 这句话表明人的学习和修养的过程是随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程
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第6题
孔子说:吾十有五而志于学,三十(),四十而(),五十而(),六十而(),七十而从心所欲,不逾矩。按顺序填入括号中的词语,正确的是

A.不惑 而立 知天命 耳顺

B.而立 不惑 耳顺 知天命

C.耳顺 不惑 而立 知天命

D.而立 不惑 知天命 耳顺

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第7题
下列句子通假字解释错误的一项是()

A.尊君在不(不通否,不在。)

B.不亦说乎(说通悦表愉快。)

C.吾十有五而志于学(有通又,用于整数和零數之间。)

D.止有剩骨(止通支,仅有。)

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第8题
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,”下一句是()

A.忠恕而已矣

B.我未之见也

C.未足与议也

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第9题
孔子在教学方面主张“学而知之”的思想教育,他主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合,下列语句是说学习与思考的关系的是()。

A.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

B.子夏曰:日知其所无,月毋忘其所能,可谓好学也己矣。

C.学而不思则罔,思而不学则殆。

D.子曰:“为故而知新,可以为师矣。”

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第10题
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这句话讲的是哪两个方面的关系()。

A.思

B.学

C.仁

D.德

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第11题
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。26.下列句子加点词的意义和用法,完全相同的一项是()

A.郯子(之)徒/吾属今为(之)虏矣

B.师不必贤(于)弟子/冰,水为之,而寒(于)水

C.(则)必有我师焉/欲苟顺私情,(则)告诉不许

D.作《师说》(以)贻之/尝(以)十倍之地,叩关而攻秦

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