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[主观题]
科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（)。A 、
科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为()。
A 、“大元”
B、“解元”
C、“进士”
D、“榜眼”
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科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为()。
A 、“大元”
B、“解元”
C、“进士”
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A.明清两代的科举制度大致相同。清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒童或童生，录取入学后称为生员，又称为庠生，俗称秀才。这是功名的起点
B.乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才（庠生），但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试取中后称为举人，第一名称为会元
C.会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为解元。会试后一般要举行复试
D.殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称探花，第三名俗称榜眼，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪
A.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家
B.殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、探花、榜眼
C.壬子是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪 年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称
D.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利
A.冠礼是古代男子成年时（二十岁）加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，一般由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁
B.殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问
C.太学是中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生
D.孝廉是唐代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、廉洁正直的意思。实际上察举多为世族大家所垄断，互相吹捧，弄虛作假
A.官员特权受到否定
B.君主集权得到强化
C.选人注重才学
D.选官重视思想品德
A.鲁迅的〈朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺
B.我国古代科举制中有连中三元的说法，三元分别指乡试、会试、殿试的第一名，即解元会元状元，接连在乡试、会试、殿试中考第一名，称为连中三元
C.《童年》《在人间》《我的大学》都是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说
D.《木兰诗》是我国宋代的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》
