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A.庖丁的解牛刀，以无厚入有间，游刃有余，因此刀刃十九年若新发于硎
B.庖丁解牛能做到以神遇而不以目视，主要原因是依乎天理，因其固然
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比
D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理
答案
C、文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比
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A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛
B.庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 道的追求
C.庖丁解牛故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如
D.庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果
A.庖丁在解牛之初，所见无非牛者，说明他开始时和其他人差不多，也经历了由生疏到熟练的过程
B.庖丁能够做到以神遇而不以目视，很重要的原因在于他能够依乎天理因其固然
C.庖丁的刀十九年仍像刚从磨刀石上磨过的一样，在于他能够以无厚入有间
D.庖丁解牛游刃有余之后，无所戒备，踌躇满志
A.说是古代的一种文休，与现代的杂文相似
B.写菊花从正面衬托莲，写牡丹从反面衬托莲
C.本文和《陋室铭》—样都运用托物言志的写法
D.第①段先描写后记叙，第②段先抒情后议论
A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心，是课文的文眼
C.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.甲文赞扬了范仲淹身处逆境、胸怀天下、发奋攻读的精神
B.甲文记述了范仲淹出身寒微、生活贫苦、刻苦攻读的事迹
C.乙文介绍了张溥酷爱读书、过目不忘，对四方索取者随意应付的故事
D.两篇短文用人物的事迹告诫人们，只有身处逆境，才有所作为
A.曲儿小腔儿大一句中通过小和大的对比，表达了对宦官的嘲讽和蔑视
B.乱如麻运用比喻，突出宦官对劳动人民强取豪夺，置人民命运和国家前途于不顾
C.军听了军愁，民听了民怕是互文，正面反映了宦官对劳动人民压迫和剥削的程度
D.这家那家给人目不暇接之感，写出了宦官的欺压使百姓家破人亡
A.本文语言凝练生动，音韵和谐，更兼有散文的流畅之美和骈文的整饬之美
B.本文以总分思路构文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美
C.本文是写景散文，做到了情景交融，直接抒发了对祖国奇山异水美景的喜爱与赞美之情
D.作者寄情山水，崇尚自然。山水各异，其美略同，古来共谈，关注和热爱美好山河的情怀千古传流
A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有先贤圣道、家国大义
B.文中的边塞况味，有的表现为保家卫国的英雄气概，有的流露出比乡愁更强烈的家国荣誉感
C.文中举王昌龄的《出塞》为例，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人，尽管他们的遭遇各不相同，但其磊磊落落中必然有对民众生命的人道关怀
A.文中加横线词语风流与大江东去，浪淘尽，千古风流人物中的风流意思相同
B.唐朝末年，民族精神的萎靡，反映在文学上,诗人创作的作品普遍格调不高，香软的风格成为诗词的主旋律
C.柳永、李清照等婉约词人与韦庄、温庭筠等花间词人虽分属不同词派，但词作题材、风格一脉相承，艺术水平并未有所突破
D.作者认为红色是女性的专有色彩，红楼逐渐成为女性题材作品中的典型意象，离不开唐代以后诗词家大量优秀作品的贡献
A.文法在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系
B.在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑文法的一种体现
C.文法在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认
D.文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的文法具有一定的拘束性，在文法的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了
A.第①段从一年四季物候的变化谈起，用短短百十来字，描写了春夏秋冬四季更迭的情况，既生动形象又高度概括，使读者对物候学有了直观的认识
B.冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放，用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化
C.年年如是，周而复始，点明了四季变化的自然现象是有规律的
D.用草木荣枯、候鸟去来和花香鸟语，草长莺飞这样富有诗意的语言，告诉读者，这些都是大自然的语言
