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《孝经》对实行“孝”的要求和方法作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。判断对错
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A.“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”
B.诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”
C.“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”
D.“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;
A.做人和治国，都需要以“孝”为本。 孝治章第八，圣治章第九
B.孝顺，就是对长辈和上级惟命是从。 错，谏诤章第十五
C.孝顺应该顺应自然规律，以求天地人合。 三才章第七，感应章第十六
D.孔子认为对父母孝顺，对国家忠诚，是基本的道义。 开宗明义章第一
A.五刑之属三千，而罪莫大于不孝
B.为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
C.爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人
D.君子之教以孝也，非家至而日见之也
