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第4题
慎独作为儒家内向传播思想的重要表态形式，主要内容可以包括以下哪些论述?()
A.《成之闻之》有言：“慎求于己，而可以至顺天常矣”。
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B.子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
第6题
为下文注明标点：病在于阴毋犯其阳病在于阳毋犯其阴犯之者是谓诛伐无过也病之热也当察其源火苟
实也苦寒咸寒以折之若其虚也甘寒酸寒以摄之病之寒也亦察其源寒从外也辛热辛温以散之动于内也甘温以益之辛热辛温以佐之经曰五脏者藏精气而不泻者也故曰满而不能实是有补而无泻者其常也脏偶受邪则泻其邪邪尽即止是泻其邪非泻脏也脏不受邪毋轻犯也世谓肝无补法知其谬也六腑者传导化物糟粕者也故曰实而不能满邪客之而为病乃可攻也中病乃已勿尽剂也
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第8题
附子泻心汤证的主症是（)
A.心下痞，按之濡，其脉关上浮
B.心下痞，而复恶寒汗出
C.心下痞，呕，利
D.心下痞硬，干噫食臭，腹中雷鸣下利
E.心下痞硬满，干呕，心烦不得安，下利日数十行
