关于儒家经典的主体内容,《庄子》曾揭示说:《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《春秋》以道名分,《易》以道()。
A.天地
B.乾坤
C.阴阳
D.三才
A.天地
B.乾坤
C.阴阳
D.三才
B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
良好的法律存在是守法的条件之一。关于良法,下列说法正确的是哪一项?()
A.霍布斯曾说:“良法就是为人民的利益所需而又清晰明确的法律”
B.马克思认为,法律是肯定的、明确的、普遍的规范,这既是对良法形式要件的要求,也是对法律实体内容要件的要求
C.法应该体现民主、人权、公平正义等方面的要求,这是良法在程序方面的要求
D.良法应该具备语言的明确性、法条的具体性、内容的易懂性等
B、它是法律儒家化在司法领域的反映,其特点是依据儒家经典??《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不是仅仅依据汉律审案
C、其要旨是:必须根据案情事实,追究行为人的动机
D、往往会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实
A.《孟子》“知言养气”说的影响
B.《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响
C.《庄子》思想较深的影响
D.孔子“思无邪”说的影响