作者在下阕议论评说古代帝王评古是为了论今,通过“往昔”“英雄”与“今朝”“风流人物”对比,有针对性地批评古代帝王的不足,突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用()
是
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A.《出师表》的作者是诸葛亮,表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体
B.作者追述以往经历,表达报先帝而忠陛下的真挚感情和北定中原兴复汉室的决心
C.文中多次提到先帝,极力表达感激忧叹之情。这样既能打动君主,又利于说服持不同意见的人
D.全文以叙事为主,议论为辅,议论叙事中带有浓郁的抒情色彩
A.这首词是吟咏中秋的名作,词的上阕极写作者在天上人间的徘徊和矛盾,下阕写中秋对月思人,怀念手足兄弟,因而心情极为抑郁不平
B.开篇写中秋之夜苏轼把酒问天,流露出词人对宇宙人生的疑惑,而且词人对明月的赞美和向往之情也更加深了一层,竟产生乘风归去的念头
C.下阕起笔的月色描写紧承上片最后两句的入世情怀,由不应有恨,何事长向别时圆一问转入抒发怀人之情,表面上对月有怨,实际写与亲人不得团圆的惆怅
D.全词写景、叙事、议论、抒情融为一体,虚实并述,将抽象的人生哲理具体化、形象化,语言如行云流水,想象生动丰富,意境旷远美妙
A.在方法上二者都大力主张借古变今
B.同流指二者都带有复古运动的色彩
C.异趋指二者对古代文化的态度不同
D.在评价体系上二者对教廷褒贬不同
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事,《孙权劝学》节选自《资治通鉴》
B.铭和说都是古代一种文体。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点,类似今天的杂文
C.《老王》作者是当代翻译家、作家杨绛,《陋室铭》作者是唐代诗人刘禹锡,《假如生活欺骗了你》作者是苏联诗人普希金,《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格
A.公主是古代帝王之女的称谓,始于战国。汉朝时规定,皇帝之女称公主,皇帝的姐妹称长公主,皇帝的姑姑称大公主,后代沿此制
B.古代称公主的丈夫为 驸马。汉朝设驸马都尉的官职,掌管副车之马,原为近侍官的一种。魏晋以后,皇帝的女婿照例做这个官,简称驸马
C.著作郎是古代文官的一种,三国时始置,后在不同的朝代其名称和职责也有所区别。著作郎下有著作佐郎、校书郎、正字等官
D.吏部是古代六部之一,掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务,长官为吏部尚书,历代相沿不变
A.天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等
B.迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等
C.诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令
A.古代男子有名有字,字是为了便于他人称谓,一般对平辈或尊辈要称字
B.岭南,指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境
C.礼部是六部之一,掌管典礼、科举、学校等,礼部侍郎是礼部的最高长官
D.崩,也称做驾崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法