题目内容
（请给出正确答案）
A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后，完成《史记》创作的经过
B.介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格
C.能够体现其名言人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的生死观内涵的句子是就极刑而无愠色
D.表明自己的创作目的，是要将此书写成究天人之际，通古今之变，成一家之言的鸿篇巨制之作
答案
B、介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格
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A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触，写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历
B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓！出现三次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索
C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情
D.《灯笼》一文作者以小说的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心，是课文的文眼
C.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.第5段有所剥夺，也的所增添，剥夺的是青春的心性和容颜，增添的是成年期的思想和情感
B.作者由一颗草莓着手，感慨逝者如斯夫，流年似水，青春不在
C.最后一段，六月的气息，即夏天的气息
D.抒发了作者对生活的热爱之情，表现了珍惜年华，积极进取的精神
A.课文中运用了三组对比，批判了士大夫之族耻学于师 的恶劣习气
B.课文先以古之圣人比照今之众人，得出了圣益圣，愚益愚的结论
C.课文再以择师教子和自身耻师焉作对比，得出了小学而大遗的结论
D.课文最后将巫医乐师百工之人和士大夫之族的学习态度进行对比，得出了君子智力不如巫医乐师百工之人的结论
A.启窗而观，雕栏相望焉一句点明了窗子具有灵活精致的特点，说明雕刻的精巧
B.点明全文中心的句子是：明有奇巧人
C.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态
D.文中最后一段运用了列数字.作比较的说明方法，突出雕刻者技艺的高超
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用棹曳寻等动词领起三个断句，简述打捞经过，以无迹交代结果
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可据理臆断的深层思考
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑，实事求是
A.作者用对比的方法切人话题，先以嘉肴为喻,指出弗食,不知其旨"，自然引出虽有至道,弗学,不知其善"的道理
B.课文所说的教学相长，教和学是对同一个主体而言的,两者是互相促进的
C.最后引用（兑命》中的话教别人，占自己学习的一半作为佐证，进一步加强对中心观点的论证
D.短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同,用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力,连用铺排强化了比喻说理的效果
A.这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇
B.诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息
C.布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻．长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况
D.这首诗最后一段运用叙述抒情的表达方式，表现了诗人忧国忧民的济世情怀
