关于亚健康与未病学的说法,正确的有()。
A.亚健康的发生,是机体“阴平阳秘”正常生理平衡遭到破坏,引起“气血紊乱阴阳失调、脏腑功能失和”所致。
B.中医未病思想古已有之,“萌芽”“欲病”“未病”“微病”等术语所表示的内容相当于亚健康状态。
C.亚健康所反映的理念早在中医《黄帝内经》时代的“治未病”思想中就有体现
D.亚健康状态是健康和疾病之间的临界状态,是从健康向已病的过渡
E.以上说法都对
A.亚健康的发生,是机体“阴平阳秘”正常生理平衡遭到破坏,引起“气血紊乱阴阳失调、脏腑功能失和”所致。
B.中医未病思想古已有之,“萌芽”“欲病”“未病”“微病”等术语所表示的内容相当于亚健康状态。
C.亚健康所反映的理念早在中医《黄帝内经》时代的“治未病”思想中就有体现
D.亚健康状态是健康和疾病之间的临界状态,是从健康向已病的过渡
E.以上说法都对
A.健康管理以维护和促进个体或群体身心健康为目的
B.临床医学以研究疾病的病因、诊断、治疗和预后为重点
C.临床医学服务的对象是患有各种疾病的人群
D.健康管理服务的主要模式是全面检测、风险评估、有效干预和连续跟踪
E.健康管理的服务对象是健康、亚健康人群,慢病风险人群,慢病早期康复人
A.是己/而非人俗之同病/学有未达/强以为知/理有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事
B.是己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安/妄以臆度如是/则终身几无可问之事
C.是 己而非人/俗之同病/学有未达/强以为知/理有未安/妄以臆度/如是/则终身几无可问之事
D.是己/而非人俗之同病/学有未达/强以为知理/有未安/妄以臆度如是/则终身几无可问之事
A.心理健康是一个社会文化的、发展的概念
B.人的心理健康状态可分为不同的等级
C.心理健康状态并非是固定不变的,而是不断变化着的
D.“心理健康”和“心里不健康”并不是对立的双方,在心理健康和心理不健康之间存在一个连续的灰色区域,也就是心理亚健康状态
A.字适之,安徽绩溪人,现代著名学者、诗人、文学家。著述有《胡适文存》《胡适论学近著》
B.五四文学革命的倡导者,参与《新青年》杂志编辑工作
C.现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》的作者
D.曾与徐志摩一起创办《现代评论》、新月书店和《新月》月刊
A.每次搏学月考、搏学大考,都会给贝壳分加分
B.只要近13月参加了搏学考试,就可以获得贝壳分的参与率得分
C.大考搏学成绩<45分,不加贝壳分,最多加30贝壳分
D.取近13个月搏学考试成绩最高分,如果未参加考试,则不加分
A.小气道(直径4mm以下)慢性阻塞
B.儿童BO是常见原因为感染
C.BO无论在成人还是儿童一直都被认为是一种少见的疾病
D.与感染、异物或胃内容物吸入、有毒气体、胶原病、肺或骨髓移植等有关
E.影像学特点为大气道通畅,患侧总支气管扩张扭曲,呈支气管空气征,节段性、大叶性或单侧肺不张
A.魏晋的玄学最后被般若学所取代,不了解般若学,就很难对玄学有全面深入的理解
B.隋唐佛学与儒家哲学地位同等,如果把佛学排除在外,那么隋唐哲学就会变得十分单薄
C.宋明理学在思维方式、修行方法等方面,受到佛教的影响十分明显
D.佛教与儒家、道教一样,提倡人们寻找心灵的家园,启发一种内在的自觉,培养一种伟大的人格