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[单选题]

董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.诞生于西周的儒学成为统治思想

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C、形成了天下一家的文化心理认同

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更多“董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大…”相关的问题
第1题
董仲舒的新儒学将天人感应与君权天授结合在一起,认为“天子受命于天,天下受命于天子。”,为君主专制提供了理论基础。()
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第2题
《孝经》中,孔子引用到的作品有下列哪几项?()

A.《诗经》 开宗明义章第一

B.《论语》

C.《尚书》 天子章第二

D.《春秋》

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第3题
“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。上述言论提出者是()

A.荀子

B.韩非

C.李斯

D.董仲舒

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第4题
西汉时期,董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时,指出:“《春秋》大一统者,天地 之常经,古今之通谊也,•臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,•”。对这一建议理解 不正确的是()

A.儒家思想开始成为中国社会的主流

B.汉武帝巩固了大一统的局面

C.董仲舒的建议不利于中国文化的发展

D.推动了民族融合

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第5题
()认为“尽其心者知其性也,知其性则知天”。

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.董仲舒

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第6题
董仲舒认为:“春秋之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天。”对这一言论解读正确的是()①肯定了人君统治的权威性②宣扬了法家“依法治国”思想③隐含着以天制君和儒家道义的成分④继承了先秦儒家的民本思想

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第7题
孔子写《春秋》的目的是“正名分”,“寓褒贬”,“明善恶”。()
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第8题
下列关于《大学》的说法错误的是:()。

A.《大学》原本是《礼记》中的一篇,宋代儒者将其单独抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”

B.《大学》认为人应当务求圣贤之道,包括修身、齐家、治国等各方面的道理

C.《大学》认为做什么事都要先把握根本,“自天子以至于庶人,亦是借以修身为本”

D.《大学》的作者是是孔子的孙子子思

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第9题
《中华文化史》认为:“中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”代表“民本思潮”和“专制主义”的人物分别是()

A.孟子和韩非子

B.老子和韩非子

C.孔子和老子

D.孔子和墨子

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第10题
被后人奉为“亚圣”的是()。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹

被后人奉为“亚圣”的是()。

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

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第11题
注重后天的教育工作,主张“有教无类”的中国古代教育家是()。

A.朱熹

B.王夫之

C.孔子

D.董仲舒

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