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第2题
在中国的家庭文化中，“孝” 重要的精神内涵。《论语:学而》 中说:孝悌也者, 其为仁之本欤!下列古语与之寓意相一致的是（）①敬人者,人恒敬之 ②慈孝之心，人皆有之 ③孝子之至，莫大乎尊亲 ④胜人者有力,自胜者强
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
第3题
荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”；孟子说：“敬人者，人恒敬之。”对这几句话理解正确的是（）①文明有礼是一个人立身处世的前提②做事有礼就一定能成功③文明有礼有利于形成安定有序、文明祥和的社会，文明有礼体现国家形象④尊重是相互的，尊重是维系良好人际关系的前提
A.①③④
B.①②③
C.①②③④
D.①④
第4题
《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来，认为“()”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。
A.五刑之属三千，而罪莫大于不孝
B.为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
C.爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人
D.君子之教以孝也，非家至而日见之也
第6题
“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”说明良好的人际关系，是建立在相互尊重的基础之上的。（)
“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”说明良好的人际关系，是建立在相互尊重的基础之上的。()
第9题
课外阅读拓展阅读下面的文言文，完成文后题目。杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露【注】！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十临死自写墓志多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。（选自《唐才子传•杜牧》，有删改）注 薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.牧刚直有奇/节敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/
B.牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/
C.牧刚直有奇/节敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/
D.牧刚直有奇节/敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/
第11题
BD下列古语与社会主义核心价值观的内涵对应正确的有（）
A.敬人者，人恒敬之——敬业
B.己所不欲，勿施于人——友善
C.千里之行，始于足下——富强
D.天下兴亡，匹夫有责——爱国国
