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[多选题]

以下体现我国古代公共关系萌芽的有()。

A.孔子周游列国

B.郑国子产不毁乡校

C.孟尝君食客冯谖火烧券契

D.刘备三顾茅庐

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第1题
以下关于我国古代图书贸易萌芽的说法,不正确的是()。

A.简策和帛书是我国最早的正式书籍形式

B.西汉时书籍买卖活动的买方为官府,卖方为民间

C.我国出版物发行起源于图书的非商品流通

D.我国最早的书籍买卖活动是从战国开始的

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第2题
我国古代秘书的萌芽时代是()。

A.唐尧时期

B.虞舜时期

C.夏代

D.商代

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第3题
某同学在研究性学习中使用了下列图片,下列有关表述正确的是①图片是研究古代戏曲艺术的有力史料②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式④三幅图片依次体现了其艺术形式出现的先后顺序()

A.①③④​

B.①②③​

C.①②④​

D.①②③④

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第4题
我国古代对平民教育问题有了规律性认识,其中“学不躐等”体现的教育原则是()

A.整体性

B.因材施教性原则

C.循序渐进性原则

D.教育性原则

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第5题
以下哪些思想体现了我国古代法家“法治”的思想。() A“法治”既要包含“法律之治”,也要包含“法律

以下哪些思想体现了我国古代法家“法治”的思想。()

A“法治”既要包含“法律之治”,也要包含“法律至上”。

B“法治”就是指依照法律治理国家的治国思想、治国方式和社会秩序的一种理想状态。

C“法治”的最高理想状态就是严格按照法律办事。

D“法治”就是“轻罪重罚”,反对赦免罪犯,认为凡有罪者皆应受罚。

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第6题
下列古代典籍中己有早期旅游文学萌芽的是()

A.《诗经》

B.《论语》

C.《山海经》

D.《战国策》

E.《左传》

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第7题
下列说法中,体现我国古代朴素的敬业思想的有()。

A.佛家认为,人世间农、林、工、商等各业,维系、资养人的生命,因而人们要回报社会,要耐苦耐劳地从事各种辛苦职业

B.在我国古代农民要敬土地爷,木匠要敬鲁班爷,戏班要敬梨园神等

C.儒家学说要求人们各安其位、各司其职,根据每个人社会定位,自觉履行职业要求

D.孔子一生勤勉著述育人,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”

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第8题
以下不属于古代科学技术的特点 ()

A.从科学技术成果上看,古代科学技术具有经验性、零散性、不系统性。

B.从科学发展史上看,古代科学达到了一定的高峰.

C.从科学方法上看,古代主要运用经验观察加上思辨、猜测和直觉,实验方法、数学方法仅处于萌芽中。

D.从科学技术与生产实践的关系上看,古代科学技术是未明显分化的,大量的发明是由从事一定职业的劳动者在实践中做出的。

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第9题
《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是()。

A.顺手牵羊

B.打草惊蛇

C.反戈一击

D.调虎离山

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第10题
关于古代麻醉发展史,以下说法正确的是()

A.公元前1-5世纪, «本草纲目»就有外科手术的记载, 战国名医扁鹊以毒酒"做麻药,为病人"割腹探心″

B.公元1-2世纪, «神农本草经»记载有不少麻醉領痛药物,如大麻、莨菪子

C.1578年, «史记·扁音9列传»已记载曼陀罗花的麻醉作用

D.史前—18世纪末是麻醉的发现与萌芽时期

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第11题
我国古代建筑处处体现出“以中为尊”,中轴线几乎成为我国古建筑群体现()权利的凝固线。

A.神权

B.皇权

C.政权

D.民权

E.人权

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