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[单选题]

据西周青铜铭文记载,周王举行大阅一类典礼时,准备参加典礼的诸侯群臣都要觐见,觐璋是觐见时的必备物品,它的价格是贝币十八朋,折合十田。铭文中“田”被作为计量单位,并能与贝币进行折算,这说明当时()

A.井田制度逐步瓦解

B.存在土地买卖现象

C.周天子权力的衰微

D.分封制度走向崩溃

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B、存在土地买卖现象

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第1题
西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德,感念王恩,字数比商代有了明显的增加,也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周()

A.文化传承意识增强

B.书法艺术日益成熟

C.宗法礼仪渐趋崩解

D.青铜工艺水平提高

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第2题
右图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍的铭文拓片()

A.其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿

B.子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究

C.禅让制

D.郡县制

E.分封制

F.世袭制

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第3题
据史书记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯”。(方伯:指一方诸侯之长),此记载反映了()

A.西周灭亡

B.三家分晋

C.诸侯争霸

D.经济发展

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第4题
如下图是江苏省丹徒县出土的一件青铜器。该青铜器内底有铭文120余字,主要记载了周王将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况。这一出土文物的主要历史价值是()

A.印证西周实行过分封制

B.说明甲骨文是一种成熟文字

C.印证周王对功臣奖赏十分重视

D.证实江苏曾是周王统治南方中心

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第5题
西周、春秋时期的青铜铭文、《尚书》等文本,语言艰深晦涩;战国时期的诸子文献、《战国策》等文本,语言通畅平达。这一变化反映了()

A.小农经济的确立

B.宗法观念的弱化

C.专制集权的形成

D.贵族政治的衰落

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第6题
据载,周文王在周地举行过祈请商朝先王成汤、太甲等册命周方伯为天下共主的典礼,武王灭商后,继续保留这项礼仪。周王的这一做法()

A.意在强调周政权的正统性

B.使商朝文化得到了传承光大

C.使中国古代政权一脉相承

D.表明商先王认可周共主地位

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第7题
西周晚期的一些青铜器的铭文中出现土地交换和土地买卖的记录,甚至还列出了在场作证的王室官员的名字,以作凭据。这说明西周晚期()

A.土地出现私有化的趋向

B.宗法分封制遭到破坏

C.青铜铸造工艺日渐成熟

D.井田制得到发展和完善

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第8题
根据《诗经》记载,西周诗歌的发展逻辑是从个人抒情走向典礼的记录。()
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第9题
据学者考证,陕西岐山出土的青铜器(卫益、卫鼎)铭文中分别记载了周共王时贵族袭卫向邦君厉买田和与矩伯进行土地交易并通过在场的执政官界定土地四至的史实。这反映出当时()

A.贵族成为土地交易主体

B.土地私有观念深人民间

C.土地兼并现象日益严重

D.土地商品化的社会趋势

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第10题
《左传》记载,西周初年,周王责令鲁国国君赴镐京贡献鲁国特产;春秋初年,周桓王、周顷王曾先后派人去鲁国求丧葬费、“告饥”、“求车”。这一转变突出体现了()

A.周王室衰微

B.周王室受到各诸侯的摆布

C.鲁国国君服从周王的调遣

D.鲁国是当时实力最强大的诸侯国

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第11题
文献史料述及西周的土地制度,有“普天之下,莫非王土”,以及“有天子存,则诸侯不得专地也”的记载。这反映了()

A.土地名义上为国家公有

B.土地实际上为周王占有

C.诸侯贵族将公田据为己有

D.井田制下地权合一的现象

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