下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
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A.诸家,指诸子,先秦时期的各学派
B.博士,旧时指称某些从事服务行业的人
C.正朔,一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔
D.国,指诸侯或诸侯王的封地
A.进士,中国古代科举考试中通过殿试者称为进士,根据排名,分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕,指交还官职,即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦称宦官为黄门
D.出,即京官到地方任职,也称外放、放外任,与地方官进朝廷任职的入相对
A.御史,作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政,遇到灾荒时,朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿,古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍,后用以指人口
D.幸臣,指被皇帝亲信、宠爱的臣子,也就是指得宠的臣子
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
A.迁是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意,则常用右迁一词
B.陛下原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称
C.贞观是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称
D.乞骸骨指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有致仕
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选,因榜上题名有甲乙次第,故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构,为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名,地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位,迁指调动官职,一般指贬官
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A.文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为文
B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符,指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证
A.江左,也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区
B.御,指上级对下级的治理,也是对帝王所作所为及所用物的敬称
C.金紫,即金印紫绶,唐宋后指金鱼袋及紫衣,因此借代贵官
D.禁近,禁中帝王身边,多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为豪右
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、奏表中作为敬辞
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改为茂才,后世有时也沿用此名
D.京师是古代京城的通城,现代则称为首都:京师单用,旧时均可指国都