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[判断题]

子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作思乡、怀人的象征()

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第1题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征

B.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人

C.古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代

D.杜牧诗豆蔻梢头二月初中豆蔻指的是十三四岁的少女

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第2题
下列哪些是“杜鹃”别称?()

A.布谷

B.杜宇

C.精卫

D.子规

E.玄鸟

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第3题
请选出下列选项中两句诗里写到的鸟的种类相同的选项()

A.子规声里雨如烟 望帝春心托杜鹃

B.隔叶黄鹂空好音 衡阳雁去无留意

C.人似秋鸿来有信 望帝春心托杜鹃

D.隔叶黄鹂空好音 花影乱 莺声碎

E.人似秋鸿来有信 衡阳雁去无留意

F.子规声里雨如烟 花影乱 莺声碎

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第4题
对下列诗句的理解,不恰当的一项是()

A.问君西游何时还,这里的君是指入蜀的友人

B.又闻子规啼夜月,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故

C.作者描绘悲鸟号古木子规啼夜月等感情色彩浓厚的自然景观,是借景抒情的写法

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛,目的在烘托入蜀友人的感受

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第5题
下列文学文化常识表述有误的一项是()

A.与儿女讲论文义中的儿女一词泛指小辈,包括侄儿侄女,与现代意义不同

B.《论语》是儒家经典著作之一,与《尚书》《周易》《礼记》《春秋》合称五经

C.《金色花》选自《泰戈尔诗选》,泰戈尔的代表作品还有《新月集》《园丁集》等

D.杨花落尽子规啼中的子规是布谷鸟,又被叫做杜鹃杜宇催归

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第6题
下列对《锦瑟》中所用典故的相关解说,有误的一项是()

A.庄生梦蝶:庄生,战国人庄周。这个典故说的是庄周梦见自己化身为蝶,栩栩然而飞…浑然忘却自家是庄周其人了;后来梦醒,自家仍是庄周,不知蝴蝶何往

B.望帝啼鹃:望帝,蜀国君主杜宇的称号。传说他失国身死之后,化为杜鹃鸟,于早春二月,啼号凄切,至于口中流血。后常指沉迷享乐而失败后悔恨无助的啼哭

C.鲛人泣泪:古代传说南海之外有鲛人,哭泣眼泪能变成珍珠

D.良玉生烟:语出唐诗人戴叔伦之语,诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。形容美好的理想景色

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第7题
王令的《送春》中“子规”在本首诗中有什么作用或表达什么意思()

A.一种鸟,杜鹃鸟

B.引用经典,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化.常夜鸣,声音凄切。由此借以抒悲苦哀怨之情

C.表示对美好事物执着不懈的追求

D.借子规渲染春闺之怨

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第8题
下列对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析有误的一项是()

A.诗中融情人景,含有飘零之感、离别之恨的句子是杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪

B.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!,这一名句运用了借代。诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情

C.诗中没有单纯的写景,总是寓情于景情景交融。写杨花且落尽是先点时令,这样的暮春在古诗中是一个花与泪同落的季节,这就奠定了全诗伤感的基调

D.杨花漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感;子规即杜鹃,在我国古典诗词中,它总悲哀凄惨地啼叫着。因此,可以说,诗中开头一句的写景,不着悲痛之语,而悲痛之意自现

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第9题
下列哪句是出自《贾生》()

A.云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉

B.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神

C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

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第10题
从抒情方法角度看,下列各句中属于直接抒情的一句是()

A.锦瑟无端五十弦

B.望帝春心托杜鹃

C.此情可待成追忆

D.不及卢家有莫愁

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第11题
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”的下一句是()

A.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

B.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

C.此情可待成追忆,只是当时已惘然

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