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[单选题]

杜甫《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了”中的“岱宗”指的是()。

A.华山

B.恒山

C.泰山

D.嵩山

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第1题
杜甫24岁北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时留下《望岳》一诗,其中有:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”的诗句。“齐鲁”之称源于西周()

A.禅让制

B.分封制

C.郡县制

D.行省制

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第2题
《望岳》岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。下面对诗的理解分析,错误的一项是()

A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气

B.全诗没有一个望字,但句句写向岳而望

C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象

D.诗的前六句在望字上下功夫,后两句是诗人登上泰山后的感受

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第3题
古诗赏析:下面对《望岳》赏析不正确的一项是()望岳杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小

A.首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势,亦显惊叹仰慕之情

B.三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象

C.五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾,林中群鸟还巢的美景

D.末两句登山感怀。诗人登临绝顶俯视群山,顿生壮志凌云之慨叹

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第4题
对说法有误的一项是()

A.岱宗夫如何齐鲁青未了。一句使用了设问的修辞手法,自问自答

B.《望岳》颔联、颈联使用对偶的手法,是一首标准的七言律诗,体现了杜甫格律之工

C.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升使用了夸张的修辞手法,表面上夸张地写出里应天塔的高,实际上暗示了诗人志向之高

D.落红不是无情物,化作春泥更护花。使用了借代的修辞手法,借落花形象,言说诗人心中的理想

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第5题
《望岳》“岱宗夫何如?齐鲁青未了”中“岳”与“岱宗”同义,皆指()

A.华山

B.衡山

C.泰山

D.嵩山

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第6题
对下面这首诗理解有误的一项是()望岳 杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小

A.一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。岱宗即东岳泰山

B.第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷,心胸为之荡漾。曾通层

C.七八句化用孔子的名言:登泰山而小天下,抒发了诗人登上泰山之后的感受

D.全诗切着望字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负

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第7题
对《望岳》赏析有误的一项是()《望岳》 杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小

A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受

B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离广远衬托山势高峻,用笔不凡

C.第三句中的造化是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气

D.全诗格调高亢,尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进

E.选项28

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第8题
下列说法正确的有()

A.题为《望岳》,但全诗没有一个望字,却句句写望岳,而且角度不同,分别是远望、仰望、细望、俯望

B.这首诗表达了作者敢于攀登、俯视一切的积极向上的进取精神

C.全诗围绕题目中的望字为线索,距离上由远而近,时间上自朝而暮进行想象,写了泰山的雄伟气势

D.岱宗夫如何齐鲁青未了。用了反问、夸张的修辞

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第9题
古诗赏析分析题 阅读下面的诗词,回答下列小题。望岳杜甫 岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。8.在我国文学史上,歌咏泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的两项 是()

A.诗歌有虚写,有实写,虚实结合,意境高远,气势磅礴

B.造化钟神秀,阴阳割昏晓。上句写泰山是实写,下句是虚写

C.诗歌能让人浮想联翩,充分感受到泰山的雄伟气势,同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备

D.诗歌语言精炼传神,如钟割,充分体现出诗人语不惊人死不休的创作追求

E.诗歌写出了泰山的浑厚与苍凉,表达了诗人俯视万物,桀骜不驯的性格特点

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第10题
下列对《望岳》赏析有误的一项是()

A.岱宗夫如何齐鲁青未了,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意

B.造化钟神秀,阴阳割昏晓,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写

C.荡胸生曾云,决眦入归鸟,写的是实景,乃细望所见

D.会当凌绝顶,一览众山小,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志

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