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[判断题]

“古之善为道者,非以明民,将以愚之”,这说明老子主张愚民政策。()

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第1题
下列句中,具有名词活用为一般动词的句子是()。

A.贫生于不足,不足生于不衣

B.圣王在上,而民不冻飢者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也

C.故务民于农桑,薄賦敛。广畜积,以实仓廪,备水旱

D.是故明君贵五谷而贱金玉

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第2题
“法令者,民之命也,为治之本也。”,这句话出自()。

A.荀况(战国)《荀子·君道》

B.商鞅(战国)《商君书·定分》

C.韩非(战国)《韩非子·有度》

D.亚里士多德(古希腊)

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第3题
请给下文标注标点。黄帝神农越人仲景之书文词古奥搜罗广远非渊博通达之人不可学也凡病之传变在
于顷刻真伪一时难辨一或执滞生死立判非虚怀灵变之人不可学也病名以千计病症以万计脏腑经络内服外治方药之书数年不能竟其说非勤读善记之人不可学也又内经以后支分派别人自为师不无偏驳更有怪僻之论鄙俚之说纷陈错立淆惑百端一或误信终身不返非精鉴确识之人不可学也故为此道者必具过人之资通人之识又能屏去俗事专心数年更得师之传授方能与古圣人之心潜通默契今之学医者与前数端事事相反以通儒毕世不能工之事乃以全无文理之人欲顷刻而能之宜道之所以日丧而枉死者遍天下也

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第4题
《孟子》中最能体现孔子“富而后教”思想的说法是()。

A.学则三代共之,皆所以明人伦也

B.上无礼,下无学,贼民兴,丧无日也

C.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

D.何以异于人哉?尧舜与人同耳

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第5题
阅读《过秦论》中的一段文字,回答问题:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;堕名城,杀豪杰,收天

阅读《过秦论》中的--段文字,回答问题:

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;堕名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以

弱天下之民。

(1)这段文字批评的对象是谁?

(2)这段文字采用的论证方法是什么?

(3)指出其中的对偶句。

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第6题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出 自()

A.《论语》

B.《大学》

C.《孟子》

D.《中庸》

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第7题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的()。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

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第8题
孟子认为实行仁政的经济基础是()。

A.贤者与民并耕而食,饔飧而治

B.道之以德,齐之以礼

C.制民之产

D.天生烝民,有物有则

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第9题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”体现了我国古代()的用人艺术。

A.用人不疑,疑人不用

B.知人善任、唯才是举

C.礼法并重,德治仁政

D.赏罚分明、恩威并施

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第10题
“道者文之根本,文者道之枝叶”这句话是谁说的?()

A.韩愈

B.刘勰

C.朱熹

D.孔子

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