下列对诗句内容情感的理解,不正确的一项是()
A.首联运用了对比的手法,少年饱读诗书胸怀大志,而暮年却只能寄情于农耕桑田
B.颔联写诗人骑驴的情态,也写出了他对酒的喜爱
C.颈联中,诗人醉了以后意气轩昂,靠喝酒来重拾雄心
D.尾联诗人以愚公自比,表达了诗人对愚公自不量力的嘲笑之情
A.首联运用了对比的手法,少年饱读诗书胸怀大志,而暮年却只能寄情于农耕桑田
B.颔联写诗人骑驴的情态,也写出了他对酒的喜爱
C.颈联中,诗人醉了以后意气轩昂,靠喝酒来重拾雄心
D.尾联诗人以愚公自比,表达了诗人对愚公自不量力的嘲笑之情
A.借助相关资料了解写作背景,可以更好地体会文章的情感
B.搜集与课文相关的资料,可以丰富对课文内容和情感的认识
C.相关资料可以帮我们理解课文内容,但对课文情感的理解只能通过朗读来实现
D.《圆明园的毁灭》的历史背景是清政府的腐败统治,导致列强入侵
A.第一句从 忽 字起笔,写出了事情的突然 ,也传达了出乎意料的惊喜
B.第二句中诗人 笑着荷衣 出门迎接远客来访 ,呼应了标题中的喜
C.后两句描写出村中小孩初次见到韩少府的车马欢天喜地奔走嬉戏的场面
D.标题中的喜 是全诗的情感基调 ,整首诗写出了诗人迎接友人时的喜悦心情
A.首联从“安乐”说起,心中无事就是最大的安乐,安乐向来是不需要外求的
B.颔联写了邵雍日常游处之乐,是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜
C.“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故,表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情
D.尾联写诗人为“友情”而“偷暇”,说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.对今天孩子的处境 ,不要自以为是地作是非判断
B.应该认识到能感动今天的孩子的恰恰是从前的内容
C.可以继续用过去的写作经验来写出感动人的作品
D.文学作品中要表达道义 、情感 、智慧和美的力量
A.岭南各州县上奏告发高州酋帅冯盎 、谈殿仗着自己手中的军队反叛朝廷
B.魏徵认为冯盎 、谈殿没有一兵一卒攻出岭南 ,不能偏听告发者的一面之词
C.魏徵建议不要动用军队 ,只需下诏将冯盎 、谈殿调回朝廷,岭南就能安定
D.唐太宗采纳了魏徵的建议 ,最后不动一兵一卒就使岭南地区获得了太平
A.文章以第一人称作为全文的基本叙述视角,偶尔插入第二人称、第三人称,三种人称各尽其妙,形成了相互辉映之效
B.妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来,并且劝慰我,可见他们对母亲的情感不深厚,无法切身感受为人子者的丧亲之痛
C.本文以抒情为主,综合运用描写、记叙等多种表达方式,细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界
D.本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极震荡之中,抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟
A.张仲景认为伤寒是急症,创作了《伤寒论》,其中对于伤寒和瘟疫的治疗都有详细的记述,对于后人帮助很大
B.吴又可经过探查,认为伤寒病一定在冬天感染,而且伤寒和感冒的病症差别很大
C.崇祯年间曾经瘟疫流行,感染众多,五六月时更加严重,甚至有的合家都染上瘟疫
D.吴又可感叹于百姓的不幸,静心研究病理,将研究结果及平时所用的有效方法都详细记述下来,并谦逊地请有学识的人指正