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[单选题]

下列说法中,不正确的一项是()

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力

B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理,具体生动,通俗易懂

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的

D.孟子指出,那些不能舍生取义的人,正是为物欲所蔽,为为万钟之禄宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而失其本心

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C、《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的

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第1题
下列选项对课文理解有误的是()

A.第一段运用了正反论证的方法论证中心论点

B.第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例

C.本文中最能概括全篇主旨的句子是鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也

D.本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用

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第2题
关于《鱼我所欲也》,下列不正确的一项是()

A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义

B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点

C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着

D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如生于忧

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第3题
下列对文章《鱼我所欲也》内容的理解与分析,不正确的一项是()

A.本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义

B.在人性方面,孟子认为人生来就具备义,本文就是其性善论和民本思想的代表作

C.《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择

D.本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力

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第4题
选出下列对文章写作特色理解,不正确的一项是()

A.文章善用比喻说理,分别用鱼和熊掌比生和义

B.孟子在文中使用排比的修辞手法,极大地增强了文章的气势,更好地阐述文章的观点

C.不受嗟来之食的故事从反面论证了本心赋予了人极大的力量

D.本文运用了举例论证对比论证和比喻论证等论证方法,强有力地论述了作者的观点

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第5题
下列对选文内容的理解,不正确的一项是()

A.本文先以鱼和熊掌设喻,引出中心论点:二者不可得兼

B.本心具体指羞恶之心。义产生于羞恶之心,有羞恶之心才会按义的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义

C.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳,这句话体现了孟子性本善的思想

D.从论证方法的角度看,本文除了举例论证外,主要运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍生取义这中心论点

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第6题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章从三个维度介绍传统中国契约的基本框架,并对每个维度及其特征作了简要分析

B.文章从三个层面来论述民间契约秩序形成的原因,这三个文段构成并列的逻辑关系

C.文章列举里老和官府解决婚姻、田土、钱债等纠纷的做法时,运用了正反对比的论证方法

D.文章是以总分总框架构思行文的,论证的主体部分呈现递进关系,论证层次清晰明了

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第7题
下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.第②段的论证思路:首先提出瑕疵铸就了别样的美的观点,然后列举维纳斯因一双无法修复的手臂而美的事例以及李煜《相见欢》中的诗句进行证明,最后得出瑕疵才会酝酿出这些别样的风景的结论B.第③段的事例说明了一个道理:有瑕疵的玩具,也能超越完美的经典C.第④段运用了正反对比论证的论证方法,将司马迁、卓别林两个例子与一些运动员过早退役的事例加以比较,突出强调品味瑕疵,能战胜挫折,获得更大成功的观点D.第⑤段尼采的话表明追求完美的人生是不正常的,因为生活中总有瑕疵的存在
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第8题
下列说法不正确的一项是()

A.文中故天将降大任于是人也一句在结构上起到承上启下的作用

B.全文运用的论证方法有:对比论证、道理论证

C.文中入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡属从反面论证

D.作者大量运用排比句式,使得文章气势磅礴,具有极强的说服力、感染力

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第9题
下列对文章内容的分析与推断,不正确的一项是()

A.本文的三则短文,都运用了正反对比说理的方法,使文章论证有力,中心突出

B.前两则短文中的仁义,与第三则短文中的善,其内涵是一致的

C.孟子说理喜欢开门见山这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因

D.孟子数落宋 的真正目的,是希望宋 能用仁义去劝说秦、楚二王

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第10题
《鱼我所欲也》以生动的比喻和巧妙的类比论证,深入浅出地说明了“舍生取义”的道理。这篇说理散文选自()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《庄子》

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