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[主观题]
人类“性”的文化一社会制约性并不体现在（） （A）每一种文化都有自身正统的性活动方式 （B）能满足
人类“性”的文化一社会制约性并不体现在（）
（A）每一种文化都有自身正统的性活动方式
（B）能满足人的生殖需要
（C）不同的文化有不同的种类繁多的性活动
（D）人类的手在性活动中的参与和运用
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人类“性”的文化一社会制约性并不体现在（）
（A）每一种文化都有自身正统的性活动方式
（B）能满足人的生殖需要
（C）不同的文化有不同的种类繁多的性活动
（D）人类的手在性活动中的参与和运用
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更多“人类“性”的文化一社会制约性并不体现在（） （A）每一种文化…”相关的问题
人类“性”之功能多样性的主要体现在()。
(A)不同的文化则有不同的性活动形式
(B)能满足人的生殖需要
(C)在维系夫妻关系上起纽带作用
(D)能满足人的心理需要
A.一定社会的政治制约着高等教育目的
B.一定社会的经济制约着高等教育目的
C.一定社会的文化制约着高等教育目的
D.一定社会的人的身心发展特征制约着高等教育目的
A.保守的社会意识形态，导致社会安于现状，缺乏远见和开拓精神
B.为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展
C.经济剥削，特别是对工商业经济的剥削制约经济发展
D.中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系，该体系即是中央集权政体的运转工具，又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素
E.中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性
A.人的属性分为自然属性和社会属性
B.社会性是人特有的属性
C.人的自然性制约着人的社会性
D.自然属性是人类得以生存和延续的条件
A.命运共同体、利益共同体、责任共同体
B.民族共同体、国家共同体、区域共同体
C.经济共同体、社会共同体、文化共同体
A.人权作为应然权利，其内涵事实上要受人类各个时代的社会条件、自然条件所制约
B.作为法律权利和实然权利的人权，它是直接同人类各个时代的经济、政治、文化、历史等各种条件适应的
C.人权的最终来源应该归结到人的理性，所以人权具有基于理性基础上的国际性
D.人类发展到今天，基本人权的内容至少应当包括生存权、发展权、人身权、政治权、经济权、文化教育权、社会权
