文化事象在内容和形式上往往有彼此类似的性质，同时又有在传播过程中的某些变异。所以，内容和形

式分别称作文化事象的()。

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更多“文化事象在内容和形式上往往有彼此类似的性质，同时又有在传播过…”相关的问题

第1题

在首届中欧文化高峰论坛上，有中国学者在演讲中说:有时候，你都不得不惊诧于人类的认知力、理解力和自身的感受力是如此的相似。例如，《论语》里的“己所不欲，勿施于人"的思想，在《新约•马太福音》和《路加福音》里也有类似的表达。导致这种人类文化惊人相似的根源是（）

A.各民族文化形成的背景完全相同

B.世界各民族的社会实践有其共性

C.各民族文化都是世界文化的组成部分

D.世界各民族的社会实践有普遍的规律

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第2题

与定量调研相比，定性调研往往有（）的样本。

A.更大的

B.更具有代事性

C.更小的

D.统计上更有效

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第3题

在世界文学历史发展进程中，一些产生于不同时空、文化、民族、语言背景下的文学现象，彼此之间并无事实联系，或虽有所接触而并未构成其内在动因，却往往存在着或明晰或隐微的共同处和契合点，类型学研究的目标就是对这种相似的文学现象加以联类比照，在寻觅整体文学演进通则和规律的同时发掘出相似类型表象下深层次的文化差异。()此题为判断题(对，错)。

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第4题

工作者在与服务对象有适当的接触时，有责任设定一个清晰的、适当的和具有文化敏感度的界限，以约束类似的肢体接触。()

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第5题

下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（）在中国，“文化”一词，古已有之。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”__，__。__。__，__。它本身既有政治内容，又有伦理意义。①“化”本义为变易、生成、造化，其引申义则为改造、教化、培育②引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等③包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面④中国古代的这些“文化”概念，往往与“武力”“武功”“野蛮”相对应⑤“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义

A.⑤②①④③

B.④③⑤②①

C.⑤①④③②

D.④②③⑤①

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第6题

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在中国，“文化”一词，古已有之。，。。，，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。①《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”②“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。③“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”。④中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应。⑤其引申义则为改造、教化、培育等。⑥其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等

A.①②⑤③⑥④

B.②①⑥③⑤④

C.③⑤④②①⑥

D.④①②⑥③⑤

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第7题

在这个全民战“疫”的关键阶段，面对纷乱的疫情信息，我们应对疫情信息造成的心理疲劳的科学方法有（）①每天要连续不断的上网看各种疫情信息，掌握最新资料②保持正常的作息和适当的锻炼③宅在家里，做些自己喜欢的事，照顾好自己和家人④只看那些病人的信息，对照自己是否有过类似的错误做法

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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