题目内容
（请给出正确答案）
A.第①段介绍了醉翁亭所在，由面到点，先环滁，再西南，望琅琊，闻水声，用听觉置换视觉。一回一转，方见亭子
B.第⑧段太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守饮少辄醉，又暗含众人不知太守快乐之意，凸显了作者被贬滁州后的愁苦和愤懑
C.本文语言优美，运用了大量的骈散句，增添了语言的韵律美；而和也字的巧妙运用，把整齐的句子断开，使文章带上了散文的韵味
D.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也是点睛之笔，醉翁之醉，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义
答案
B、第⑧段太守颓然与众宾喧哗相映衬，既照应首段太守饮少辄醉，又暗含众人不知太守快乐之意，凸显了作者被贬滁州后的愁苦和愤懑
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A.通过交代居住条件,暗示贝尔曼是社会底层的艺术家
B.运用外貌描写,突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点
C.边缘都没有摸到,说明贝尔曼的艺术才能低到极点
D.语言幽默、风趣、夸张,渲染了悲剧人物的喜剧色彩
A.伛偻提携和《桃花源记》中的黄发垂髻均指老人和小孩
B.颓然乎其间者形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子
C.至于一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐
D.此段以醉翁事的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地写了太守治滁的政绩
A.选文景物一暗一明，触发了迁客骚人一悲一喜两种截然不同的感情。[来源:学科网]
B.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青运用了动静结合的写法
C.选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐
D.选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情
1.《都江堰》多次写到长城，对揭示都江堰的文化内涵来说，其主要作用是()
A.对比反衬
B.类比彰显
C.象征暗示
D.侧面烘托
2.《都江堰》中都都江堰的主要文化内涵是()
A.造福于民
B.大智大勇
C只知贡献
D.雄伟神圣
3.对文章的内容和写法的理解，不正确的一项是()
A. 作者开门见山，提出观点，以反衬的手法贬长城褒都江堰，满怀激情地赞美了都江堰的千古功绩。
B.开始不写都江堰在，而写长城，为下面更好地写都江堰作铺垫，因为二者有许多一致的地方。
C.本文在评述中国历史上的伟大工程时，融进了自己的文化认识和感受，抒写了自己独特的见解。
D.作者着眼于造福人民大众的角度.鲜明地提出了都江堰是中国历史上最激励人心的工程.字里行间洋溢着对都江堰的热爱和崇敬的感情.
A.万里赴戎机,关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝,寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军营的生活
C.将军百战死,壮士十年归实写将军拼死作战,壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转,赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.文章从文体上看，是一封写给妻子的书信，表面上写的是对妻子的眷顾，实际上是写自己慷慨赴义的决心
B.节选部分回忆了与妻子共同生活中的三件小事，这些事虽然都是只言片语，却都能表现作者对妻子的爱
C.作者回忆婚后生活，夫妻恩爱，携手并肩，窃窃私语，这更加增加了作者离别妻子时的万分悲痛
D.第三件小事是作者在赴义之前回家面对妻子的情景，这种欲言又止、呼酒买醉的悲痛心情，实则是出于对妻子的关爱
A.首联以设问统领下文。以一望无际的青翠之色烘托泰山的绵延不尽、高耸入云
B.颔联采用虚实结合的写法。上句用虚笔写泰山的神奇秀丽，下句实写泰山高大雄伟的气势
C.尾联写企盼登山之情。会当意为终要，写诗人从望岳产生了登岳的想法，似写登山，实为明志
D.全文没有一个望字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从暮至朝，并由望岳悬想将来的登岳
A.《伶官传序》的中心论点是盛衰之理，由于人事。全文以盛衰二字贯穿始终，从盛衰两方面，围绕着人事进行层层深人的对比论述
B.《伶官传序》和所节选的《伶官传》片断，都意在讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长，具有现实的针对性，更具有普遍性
C.庄宗在安定天下之前，牢记晋王遗命，出师、征战以三矢励志，大告成功，还矢于先王。态度恭谨，意志坚定，的确可称得上忧劳
D.庄宗最后身死国灭，可能还有其他原因，但一个重要的原因即在于他沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记了忧劳可以兴国的道理
A.第1段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过，由小丘西行到看见篁竹、听闻水声，寻得小石潭，移动变化中景致不同，极具动态画面感
B.第2段特写游鱼的形神姿态，动静之间，游鱼形象丰满灵动，体现游鱼怡然自得的同时，也侧面凸显潭水的空明澄激，二者各尽其妙
C.第4段描述作者在小石潭停留的感受，突出一个清字，环境之清深入心神，作者顿感悠闲宁静，直接反映他纵情山水的精神追求
D.作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，把自身遭遇、个人心境融入自然风景的描绘中，抒发自己被贬后无法排道的忧伤悲凉之情
A.万里赴戎机，关山度若飞用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景
B.朔气传金柝，寒光照铁衣从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活
C.将军百战死，壮士十年归实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景
D.策勋十二转，赏赐百千强中的数字十二与百千都是表示多数
A.儒家主张天人合一，天与人一体，天不仅化育了万物，而且把天的正理也赋予了万物，所以每一个生命出生时，就被赋予了天理，天理体现在每一个人身上就是性
B.率性之谓道，率性指人们依照上天赋予的正理行事，叫作道
C.虽然上天赋予人们的性相同，但是由于每一个接受上天赋予的性的情况不一样，就会造成过与不及的现象，这样就需要修，使得道得以修明，称之为教
D.性、道、教中最重要的环节就是性，因为它是后面两个环节的基础。同时也是一切的根源
