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[判断题]

重人事、轻天道,一方面要否定天道迷信,另一方面还要发挥人的聪明才智,利用天时地利等自然条件,来实现人的预定的目的。()

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第1题
“德”者上通天道,下济人事,正处于从本到末、从无形到有形、从普遍到特殊、从整体到个体、从形上到形下、从体到用的枢纽位置()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第2题
敬畏的内涵,首先就是要知天命,还要做到“畏天道”。()
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第3题
中国传统救灾思想的特点与规律有()。

A.儒学是传统救灾思想的理论支柱和基本内核

B.天人合一、物我合一是传统救灾思想的重要出发点和立足点,推天道以明人事是重要的思维方式

C.注重在节俭、积储、赈济基础上的开发性救灾,是传统救灾思想的重要视角

D.救灾活动中的积极投入是传统救灾思想论述的重要内容

E.日趋合理化的救灾管理思想在传统救灾思想中占有重要地位

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第4题
提出天道自然,无为而治思想的是先秦的哪位思想家

提出“天道自然,无为而治”思想的是先秦的哪位思想家?

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第5题
敬畏的内涵包括“知天命”和“畏天道”。()
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第6题
人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。()

人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。()

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第7题
“天道不几顿乎?”(《秋燥论》)中的“顿”意思是()

A.整顿

B.安顿

C.疲乏

D.毁坏

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第8题
改善人与自然关系的天地大德是()。

A.天道

B.命

C.性

D.情

E.人定胜天

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第9题
长门用弥彦的身体做成佩恩六道中的哪一道?

A.畜生道

B.地狱道

C.天道

D.饿鬼道

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第10题
“天命不足畏、天道不足惧、祖宗不足法”表现了中华民族的_____。()

A.不懈奋斗精神

B.变革求新精神

C.坚贞刚毅精神

D.不屈不挠精神

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第11题
“天人合一”是极高的境界追求,它是指()。

A.人与自然的统一

B.人和天道的对抗

C.人对自然的控制

D.人对自然的敬畏

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