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[单选题]

下列名著及文化常识中表述不正确的一项是()

A.《水浒传》中鲁智深因受不了佛门清规戒律的约束,寺中长老只得介绍他去东京(开封)大相国寺看管菜园。在此期间,他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲

B.杜甫是我国唐代现实主义诗歌的代表诗人,我们学过的《茅屋为秋风所破歌》是他所写的一首古体诗

C.《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象

D.《三国演义》中董卓死后,曹操挟天子以令诸侯,迎汉献帝于许昌建都。在其后的巨鹿之战中,曹操以少胜多大败袁绍,继而一统北方

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D、《三国演义》中董卓死后,曹操挟天子以令诸侯,迎汉献帝于许昌建都。在其后的巨鹿之战中,曹操以少胜多大败袁绍,继而一统北方

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更多“下列名著及文化常识中表述不正确的一项是()”相关的问题
第1题
下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是()

A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称

B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义

C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士

D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称

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第2题
下列文化常识的表述,不正确的一项是()。

A.官有品阶,服有定色,但也有例外,如赐绯,指官员品阶不及五品而皇帝推恩特赐准许服绯,以示恩宠

B.九锡,即“九赐”,是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器,象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”,后来“九锡”成了篡逆的代称

C.注疏,即“注”和“疏”的合称,但二者并不相同,“注”是对经书中字句的注解,“疏”则是对史书中字句的注解

D.服除,亦称“除服”“除丧”“脱服”,是古代丧礼的组成部分。亲族中,按五服制度,各人所穿丧服及服期不同,除服时间亦先后不一

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第3题
下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士

B.诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别

C.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官

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第4题
下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有错误的一项是()

A.凝心聚力振兴乡村诵读经典生态文明接种疫苗这五个短语中,有三个是动宾短语

B.为庆祝中国共产党成立100周年,两百多位红军老战士在市老年人活动中心开展‘学党史’活动。该句主干是:战士开展活动

C.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一,是我国古代史学和文学名著旧传为春秋时左丘明所作

D.始龀而立之年既加冠今虽耄老,其中加点词在古代都代表年龄,是按照年龄从小到大的顺序排列的

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第5题
下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。
下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。

A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘

B.宗庙:天子、诸侯、大夫供奉祖宗牌位的处所

C.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子

D.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整副布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制

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第6题
下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《大卫•科波菲尔》自始至终采用第一人称叙事,每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。

B.谦称是表示谦虚的称谓,“鄙人”、“竖子”、“足下”、“不才”、“舍下”、“仆”、“愚”都属于谦称。

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,在史学上和文学上都是极有价值的巨著,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作,《战国策》是由西汉刘向整理、编定的国别体史书。

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第7题
下列关于文学文化常识表述不正确的一项是()

A.鲁迅,原名周树人,字豫才,文学家、思想家、革命家。代表作小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等

B.《回延安》是贺敬之用陕北民歌信天游的形式写成的,两行一节,节内不需押韵,形式活泼,节奏自由。该诗使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情

C.记是古代的一种散文体裁。大多数是游记,用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。其余是普通的叙事性散文或者杂记,如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,这些诗歌分为风、雅、颂三个部分

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第8题
下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《诗》指《诗经》,为我国现实主义诗歌源头;《书》即《尚书》;《春秋》也叫《左氏春秋》,相传为战国史官左丘明所作,它们与《礼》《易》合称“五经”。

B.员外郎、光禄少卿、司农少卿都是古代官职名称,其中司农少卿主管农业,“迁考功员外郎”中的“考”是对官员的考核,而“迁”一般指官职的改任。

C.左,古代很多官职有左右之分,左右的地位不同时期多有变化。左有“卑下”之意,如“左迁”指降职。

D.《玉树后庭花》相传为南朝陈后主所作,历来被认为是亡国之音,在古诗文里已经成为一个典型意象,比如“隔江犹唱后庭花”所用即是此意。

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第9题
下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“太守”又称“郡守”,是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中,我们可知文与可担任过此职。

B.“刺史”是官名,汉武帝元封五年始置。职任监察,官阶高于郡守。

C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置,掌管当地军政大权。安史之乱后,内地也遍设节度使,总揽军政大权,成为对抗中央的军事力量,世称“藩镇”。

D.“都督”是古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。

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第10题
下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是()

A.《鸿门宴》《报任安书》和《廉颇蔺相如列传》都出自纪传体史书《史记》。

B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”,是儒家的经舆著作。

C.古人说的“连中三元”中的“三元”指解元、会元和状元。

D.自传体小说《成长》的作者拉索尔•贝克有“当代马克•吐温”之称。

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第11题
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“子”是古代对男子的尊称,相当于现在的“您”。在古汉语中,用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。

B.周代时期,受分封诸侯的爵位共有五等,分别为公、侯、伯、子、男。

C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调慷慨激昂。

D.大夫,官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等,各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。

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