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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()

A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成

B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾

C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业

D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅

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C、本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业

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第1题
下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是()

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质

B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏

C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观

D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

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第2题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()。

A.文章围绕“富民”从不同角度予以阐述,集中体现了儒家政治领域中的“富民”思想

B.文章多处运用类比论证进行论述,辩证分析了儒家“富民”思想在古代的重大意义

C.文章从维护社会稳定和国家安定两个方面,强调了“富民”是治国安邦的重要基石

D.文章从“政之急”“政之基石”“政之职”“政之标志”等方面逐步深入分析了“富民”的重要性

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第3题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.开篇两段阐述区块链技术重要现实意义,采用引用论证和道理论证等方法

B.文章基于以人为本的理念,提出区块链技术谁来创新、为谁创新等重要问题

C.文章论及区块链理论的普及和普惠,也谈到对它的引导和规范,有辩证意味

D.文章末段预言区块链即将形成新的历史趋势,呼应开篇内容,结构严谨周密

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第4题
对文章理解不正确的一项是()。

A.《壶口的黄河》通过描述壶口黄河的雄浑风貌和磅礴气势,联想历史上古老的黄河与中华民族的紧密联系,将壶口黄河与中国人民的精神连在一起,表达了当代中国人的强力民族自豪感

B.《丑石》采用了欲扬先抑手法,旨在告诉人们:认识事物不可限于表面,而应该透过现象看本质

C.《神奇的丝瓜》以丝瓜的生长过程为线索组材,同时记述了作者的观察与思考,既展现了丝瓜顽强的生命力,又表达了作者从中领悟到的人生哲理

D.《祝福拉萨》一文,文章题目是“祝福拉萨”,结尾点题还是“祝福你拉萨”,因为作者是拉萨人

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第5题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()。

A.首段介绍了区块链技术这一概念及其特点,还有它在共享经济领域里的应用意义

B.文章开头先总说然后分述优缺点,最后是对其未来发展趋势的瞻望,呈总分总结构

C.全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述,具体论述了其对共享经济的积极作用

D.最后两段,作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深入冷静的思考

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第6题
下列对文意理解有误的一项是()

A.文章为了突出莲花的高洁形象,不仅用菊花正面衬托,还用牡丹从反面陪衬

B.本文托物言志,借莲花自比,含蓄表达洁身自好的志趣

C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情

D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象

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第7题
《都江堰》阅读。1.《都江堰》多次写到长城,对揭示都江堰的文化内涵来说,其主要作用是()A.对比反衬B
《都江堰》阅读。

1.《都江堰》多次写到长城,对揭示都江堰的文化内涵来说,其主要作用是()

A.对比反衬

B.类比彰显

C.象征暗示

D.侧面烘托

2.《都江堰》中都都江堰的主要文化内涵是()

A.造福于民

B.大智大勇

C只知贡献

D.雄伟神圣

3.对文章的内容和写法的理解,不正确的一项是()

A. 作者开门见山,提出观点,以反衬的手法贬长城褒都江堰,满怀激情地赞美了都江堰的千古功绩。

B.开始不写都江堰在,而写长城,为下面更好地写都江堰作铺垫,因为二者有许多一致的地方。

C.本文在评述中国历史上的伟大工程时,融进了自己的文化认识和感受,抒写了自己独特的见解。

D.作者着眼于造福人民大众的角度.鲜明地提出了都江堰是中国历史上最激励人心的工程.字里行间洋溢着对都江堰的热爱和崇敬的感情.

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第8题
下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.因为文学大数据是在网络传播过程中产生的,所以需借助计算技术对其进行整理分析

B.以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值

C.《生死场》是一部乡土小说,反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识

D.任何个体都无法控制文学形式的传承和演变,即使是天才作家的传世经典也不会例外

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第9题
选出下列说法不正确的一项()

A.第2、3段是全文的中心,寄托了作者的理想社会是没有压迫、人人安居乐业

B.文章详略得当,略写去桃花源和再寻桃花源,详写了在桃花源的具体生活

C.文章正面描写和侧面描写相结合,对桃花源的人和物的描写正面写出了它的平静,渔人的喜爱以及太守一听就立刻派人去找侧面说明桃花源的生活吸引人

D.本文属于写景散文,大量的描写了进桃花源前和在桃花源里的景色

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第10题
下列对《出师表》分析、理解不正确的一项是()

A.全文辞藻华丽,引经据典,表现恳切忠贞的感情,表达了自己以身许国,忠贞不二的思想

B.选文第三段指明君臣各自的责任,主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞

C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也一句中的此指五月渡泸,平定南方和北定中原,兴复汉室两件事

D.全文以议论为主,以叙事为辅,议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩

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第11题
下列对《我爱这土地》一诗分析理解不正确的一项是()

A.暴风雨象征着敌人的侵略

B.激怒的风象征着中国人民的愤怒与反抗

C.无比温柔的黎明象征着对美好未来的憧憬

D.为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……这两句诗中的我指喻体鸟,而不是指诗人自己

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