题目内容
（请给出正确答案）
A.李林甫假意鼓励众谏官言事，而随后杜琎因言事被贬，诤谏的言路就此断绝。他在私宅决断军政要务，长期独揽大权，导致天下混乱
B.张九龄曾反对唐玄宗任命李林甫为宰相，担忧李林甫为相会成为国家之患。对此，李林甫记恨在心，但表面上仍然曲意奉承张九龄
C.李林甫举荐了牛仙客，牛仙客因此对他唯唯诺诺，诸事顺从，他为相却嫉贤妒能，对可能危及他权势和地位的人总是想方设法除掉
D.皇帝厌恶出巡，他对高力士表示，自己将近十年没出长安，意欲把国家政事交给李林甫，高力士认为，天子出巡是古人留下的制度，不要随便改变
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）。”相关的问题
A.公开性和公正性技术优势，使得区块链技术在多个领域均有广泛的应用价值
B.基于区块链技术的智能合约系统将为多种共享经济场景的实现提供可靠保障
C.若合法性、安全性等得到了切实的保障，区块链技术将会有更好的应用前景
D.任何完善的共识机制都不能同时解决安全性等问题，阻碍了区块链技术应用
A.儒家在政治领域尤其重视民生，认为富民是国家治理的根本追求，宣扬“富民为本”
B.儒家之所以将民生置于优先的位置来认知和讨论，是因为他们认为富民是最为急切的事情
C.“无恒产，因无恒心”，是说没有恒产是因为没有恒心，缺乏“恒心”会导致没有“恒产”
D.人民生活品质如何是儒家判定政权好坏的一个重要标准，“使有菽粟如水火”就是一个好的政权
A.文章围绕“富民”从不同角度予以阐述，集中体现了儒家政治领域中的“富民”思想
B.文章多处运用类比论证进行论述，辩证分析了儒家“富民”思想在古代的重大意义
C.文章从维护社会稳定和国家安定两个方面，强调了“富民”是治国安邦的重要基石
D.文章从“政之急”“政之基石”“政之职”“政之标志”等方面逐步深入分析了“富民”的重要性
A.首段介绍了区块链技术这一概念及其特点，还有它在共享经济领域里的应用意义
B.文章开头先总说然后分述优缺点，最后是对其未来发展趋势的瞻望，呈总分总结构
C.全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述，具体论述了其对共享经济的积极作用
D.最后两段，作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深入冷静的思考
A.全球供应链使供应链中生产资源和信息资源的获取等职能均在全球范围内进行
B.绿色供应链的目标是实现对环境的影响最小而资源利用率最高
C.敏捷供应链的目的是实现对客户需求变化的敏捷反应
D.闭环供应链可以最大限度地节约资源、减少废弃物排放
A.受经济发展和人口增长的影响，世界一次能源消费量不断增加。
B.世界能源消费呈现不同的增长模式，发达国家增长速率明显高于发展中国家。
C.世界能源结构趋向优质化，但地区差异仍然很大。
D.世界能源资源仍比较丰富，但能源贸易及运输压力增大。
A.“不夜侯”是对茶的一种拟人化的雅称，与之类似，中国古代亦称铜钱为“孔方兄”。
B.“和敬清寂”是日本茶道的精神追求和审美标准，我国赏梅的审美标准则是“瘦漏透皱”。
C.“冰弦戛指”指的是弹奏古琴或古筝，琴棋书画在古代被称为“文人四友”、“雅人四好”。
D.魏晋玄学所推崇的经典“三玄”指的是《道德经》、《南华经》和《周易》。
A.从子贡与孔子的对话“足食，足兵，民信之矣”可知，儒家把富民看作是很重要的事情
B.儒家一直宣扬“富民为本”，民富才能国安，认为民富是统治合法、合理的最终依据
C.儒家将统治者视为父母，强调富民是统治者不可逃避的道义责任，这为历代统治者所遵循
D.儒家认为理想的社会必然是治理良善的社会，因此他们把“皆有所养”当作善治之标志
A.“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后，民间特称医生。“祖”本指临行祭路神，引申为饯行和送别。
B.“竖子”是对人的蔑称，除此之外它还有“童仆”的意思。
C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调喜悦;羽，声调激愤。
D.“箕踞”指坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
