以下论述,正确的是()。
A.有制约关系的印,押不一定要分管
B.手工销号的重要空白凭证可以跳号使用
C.未经复核的借款凭证不得付款
D.会计事后监督不一定与柜台业务相分离
A.有制约关系的印,押不一定要分管
B.手工销号的重要空白凭证可以跳号使用
C.未经复核的借款凭证不得付款
D.会计事后监督不一定与柜台业务相分离
A.是一条环绕京津的经济断崖地带
B.其发展不受制于自然条件的制约
C.京津冀经济“空吸现象”导致其不断显化
D.京津两市对河北地区的极化效应远大于外溢效应
A.两者既有区别,又有联系
B.品德是一种个体现象,它既受社会生活条件的制约,又受人的品德形成发展规律的制约
C.社会意识、社会规范是个体品德的基础
D.品德是社会意识、社会规范在个人身上的反映和表现
A.人权作为应然权利,其内涵事实上要受人类各个时代的社会条件、自然条件所制约
B.作为法律权利和实然权利的人权,它是直接同人类各个时代的经济、政治、文化、历史等各种条件适应的
C.人权的最终来源应该归结到人的理性,所以人权具有基于理性基础上的国际性
D.人类发展到今天,基本人权的内容至少应当包括生存权、发展权、人身权、政治权、经济权、文化教育权、社会权
A.在出版物发行运动中商流是物流的前提
B.物流是实现商流的保证出版物产销之间、供需之间的满足必须通过物流才能实现
C.信息流不对商流、物流活动起支持或制约的作用商流和物流具有独立性
D.商流决定资金流但资金流又对商流有反作用
E.随着出版流通方式与营销形态的多样化出版物的商流、物流、资金流、信息流这“四流”由分离趋向于合一
A.文章以个体面临的深层意义危机为事实背景,论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系
B.第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰,论述严谨,逐层深入
C.第三段列举杜维明总结儒家精神的例子,旨在论证儒家精神的萃取是在反思基础上对自身的时代内涵的总结阐发
D.第四段论述了致力于心力建设的儒家文化,其体现出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约,具有辩证性
以下对于文化传统与教育发展的关系的述说不正确的是()
A.文化传统影响和制约着教育内容的选择
B.文化传统影响和制约着教育目的的确定
C.文化传统直接决定着教育的性质
D.文化传统影响和制约着教育改革的政策
A.群体是两人或两人以上的集合体,他们遵守共同的行为规范
B.企业员工行为指的是各类员工在工作岗位上的正式行为
C.员工群体间行为的具体表现是群体压力下的从众效应和社会标准化倾向
D.群体压力是指群体对其成员的一种影响力
E.社会标准化倾向是指群体成员的行为在群体规范的影响和制约下,差异缩小,而趋向于相同的倾向
A.个人理想决定社会理想
B.社会理想制约着个人理想
C.个人理想与社会理想无关
D.社会理想的实现体现在个人的实践中