题目内容
（请给出正确答案）
A.①弟子入则孝，出则悌
B.②学而时习之，不亦说乎
C.③君子喻于义，小人喻于利
D.④吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
E.⑤学而不思则罔，思而不学则殆
F.⑥君子去仁，恶乎成名君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是
答案
③君子喻于义小人喻于利
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更多“下列《论语》中的句子与“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者…”相关的问题
A.《孟子》
B.《论语》
C.《大学》
D.《中庸》
A.（志）必先苦其心志 寻向所志
B.（过）人恒过，然后能改 以其境过清
C.（发）征于色，发于声，而后喻 一时齐发，众妙毕备
D.（也） 然后知生于忧患而死于安乐也 生，亦我所欲也
A.所欲有甚于生者，故不为苟得也。译：我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事
B.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也译：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢
C.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。译:死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，因为害怕死亡，我所以不躲避
D.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译：由此可见，他们所想要的东西有比生命更重要的（就是大义），他们所厌恶的东西有比死亡更严重的（就是不义）
A.生：绝蜮多生怪柏\生亦我所欲也
B.自：自三峡七百里中\自非亭午夜分不见曦月
C.奔：虽乘奔御风不以疾也\猛浪若奔
D.或：或王命急宣\或异二者之为
A.故患有所不辟也（患：担心）
B.如使人之所欲莫甚于生（如使：假如、假使）
C.蹴尔而与之（蹴：踩踏）
D.是亦不可以已乎（已：停止）
A.⑴二者不可得兼 ⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心
B.⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之
C.⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加 ⑼故不为苟得也
D.⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也 ⑿万钟于我何加焉
E.⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与
F.⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也
A.知困，然后能自反也；知不足，然后能自强也
B.阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰
C.明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪
D.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也
E.烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里
F.疑怪昨霄春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生
“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。
A.仁义孝悌
B.重义轻利
C.谦和礼让
D.真诚守信
A.四面边声连角起，千嶂里，落日长烟孤城闭
B.秋风萧瑟，洪波涌起。树木丛生，百草丰茂
C.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也
D.亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也；亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
E.莫道不消魂，西风帘卷，人比黄花瘦
F.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔心远地自偏
A.人的属性分为自然属性和社会属性
B.社会性是人特有的属性
C.人的自然性制约着人的社会性
D.自然属性是人类得以生存和延续的条件
